Iuchair do uirsgeulan. A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil seann ìomhaighean, crèadhadaireachd no breac-dhualadh math, ach nach eil fios agad dè a tha iad a’ riochdachadh? A bheil thu airson fuasgladh fhaighinn air dìomhaireachd dhealbhan a tha air am brosnachadh le àrsachd ann an taigh-tasgaidh? Am bu mhath leat Homer no Sophocles a leughadh, ach tha eagal ort gun a bhith a ’tuigsinn an cànan samhlachail aca? Tha fios agad air uirsgeulan miotas-eòlas, ach nach eil thu an-còmhnaidh a ’tuigsinn an ciall falaichte? 

A bheil thu a ’dol a thadhal air na seann tobhtaichean ach a bheil eagal ort a bhith a’ call an cudromachd? Thoir an stiùireadh seo leat: leigidh e fios dhut carson a tha caduceus; dè a thuigeas tu ma tha thu a ’dol tarsainn air iolaire, fèidh no leumadair; dè na buannachdan no na cunnartan a tha ann an eidheann, hyacinth, lotus no mint; dè a ’phàirt samhlachail a tha an sgèile, a’ bhroilleach no an lampa ola a ’cluich; na chunnaic ar sinnsearan air a ’ghealach, anns an t-Slighe Milidh no san labyrinth ...

Seann amannan beul-aithris bha e na bhunait airson creideamh agus eachdraidh. Chan eil duine a ’creidsinn ann an uirsgeulan na làithean seo. An-diugh chan fhaic daoine ach sgeulachdan, mar as trice chan e an fheadhainn as sgiobalta, mu dhiathan, sabaid ghaisgich, diofar chogaidhean agus nobhailean. Cha robh saidheans an latha an-diugh aig na seann daoine gus mìneachadh dhaibh mar a tha an saoghal ag obair. Rinn iad ìobairtean dha na diathan, rinn na h-oracles co-chomhairle. Bha iad a ’creidsinn gun robh iad a’ fuireach ann an àm nach robh ro fhada bhon fheadhainn anns an do chruthaich Hercules an dusan obair aige. Sisyphus bha e ciontach ro na diathan. Bha Cogadh Trojan eadhon nas fhaisge air an àm a dh ’fhalbh.

An-diugh, chan eil duine a ’creidsinn anns na seann dhiathan, ach tha cuimhne aig a h-uile duine orra. Thathas a ’dèiligeadh ri miotas-eòlas air stèidh cho-ionann ri litreachas, tha e air sgur a bhith na bhunait creideimh (cò aig tha fios, is dòcha gun tig am Bìoball a dh’ aithghearr, oir nochd comharran a leithid de làimhseachadh o chionn fhada). Tha caractaran miotasach aithnichte do chomann-sòisealta an latha an-diugh sa mhòr-chuid bho leasanan sgoile agus bhon sgrion. Aig a ’cheann thall, nochdaidh mìneachaidhean ùra air uirsgeulan, bho thaisbeanaidhean Tbh gòrach ach daor mar Hercules Canada gu grunn atharrachaidhean de sgeulachdan miotasach eile. O chionn ghoirid, tha mòran air a bhith ann seallaidh filmichean - "Troy", "Odyssey" roimhe seo, air an stiùireadh gu dìreach gu telebhisean agus sgeulachd Jason agus na Argonauts.

Tha sgrionaidhean film air cur ri mì-mhìneachadh miotas-eòlas. Cha robh na diathan (am measg nan Greugach) cho naomh (no cho monstrous) mar a chithear ann am filmichean an-diugh. Ach, bha na diathan as cumhachdaiche fhathast a ’sabaid airson cumhachd, agus bha na gaisgich air an stiùireadh le sannt no lust. Ach, tha modalan adhartach ann an uirsgeulan cuideachd. Tha luach uile-choitcheann aig a h-uile uirsgeul - math, dòchasach, no dona, a ’cumail ris. Tha uirsgeulan buailteach a bhith ag amas air na riaghailtean a leantainn, ged a tha pàtrain adhartach ann cuideachd.

Tha a ’chiad uirsgeul gu h-eachdraidheach - mu chruthachadh an t-saoghail - a’ nochdadh feartan àicheil - smachd cumhachd agus ùghdarras. Nochd a ’chiad dhiathan - Gaia agus Uranus - bho chaos - thòisich a’ chiad dhuilgheadasan. Bha a ’chlann as sine aig a’ chàraid tàmailteach agus an-iochdmhor, agus mar sin bha eagal air an athair gun gabhadh iad a chumhachd. Thilg e an smuain "air fàiligeadh" ann an Tartarus - am pàirt as doimhne den fho-thalamh. Cha robh màthair - Gaia - airson faicinn fulangas a sliochd. Shàbhail i aon dhiubh - Kronos, a rinn a ’chùis air agus a chuir às dha athair mu dheireadh, agus a ghabh àite na dhèidh. Bhiodh e coltach gur e seo deireadh an dànachd, ach thionndaidh Krosno a-mach nach robh e mòran na b ’fheàrr na athair - dh’ ith e a chlann gus nach cuireadh iad às dha cumhachd. Bha Rhea, companach Kronos, ag obair “gu traidiseanta” gus aon de na mic aice a shàbhaladh gus am b ’urrainn dha a’ chùis a dhèanamh air athair. Agus mar sin thachair e, agus bhon uairsin shuidh Zeus air rìgh-chathair nan diathan. Aig a ’cheann thall, thionndaidh e a-mach gu bhith“ nas àbhaistiche ”na a shinnsirean, ged nach robh e cuideachd às aonais lochdan. Anns na h-uirsgeulan sin, faodaidh tu dà theachdaireachd a leughadh aig an aon àm - deimhinneach (na dèan ceàrr, seach gu bheil droch ghnìomhasan air an dìoghaltas) agus àicheil (is e an dòigh as fhasa air cumhachd fhaighinn a thoirt air falbh bho chuideigin). tha an "uirsgeul bunaiteach seo a’ cumail ris seach a bhith a ’sealltainn na dh'fheumar a dhèanamh ceart."

Is dòcha an uirsgeul as ainmeil de Sisyphus. Bha am peanas airson a bhith a ’nochdadh dìomhaireachdan Dhè na cheangal gun chrìoch agus gun toradh. Cuideachd, is e rabhadh a tha sa bheul-aithris seo - na foillsich na dìomhaireachdan agad. Ach, Sisyphus aig a h-uile oidhirp air a ’chlach a thionndadh rush tha e barrachd is barrachd cinnteach nach eil a fhulangas a ’ciallachadh ach a bhith a’ falach mhearachdan nan diathan. Mar sin faodaidh an uirsgeul a bhith na phìos comhairle cuideachd - ma nì thu mearachd, còmhdaich e aig a h-uile cosgais.

Odyssey bha e glic agus seòlta, ach chleachd na diathan na cumhachdan àrd-chumhachdach na aghaidh. Aig a ’chiad sealladh, tha e coltach nach robh cothrom aig an neach-siubhal mì-fhortanach na h-amasan aige a choileanadh. Ach, cha do leig e seachad e agus mar sin tha e air aon de na caractaran as dòchasaiche ann am miotas-eòlas Greugach. Mharbh e, ghoid e agus rinn e breug - agus ciamar. Ach chleachd e na dòighean sin gus faighinn thairis air toil nan diathan neo-thruacanta.

Ach, tha miotas-eòlas a ’teagasg chan e a-mhàin adhartas agus neo-sheasmhachd. Is fhiach cuideachd liosta ghoirid a dhèanamh de chuid de na beachdan neodrach no adhartach a tha air an riochdachadh anns na h-uirsgeulan. Dh'fhuirich iad ann an cultar mar archetypes de bheachdan sònraichte.

Prometheus - gus ar-a-mach an aghaidh droch dhiathan agus tabhartair mac an duine.

Daedalus - beachd reusanta archetypal, gnè agus obair chruaidh.

Icarus - immodesty archetypal, dreaminess agus irrationalism.

Niobe i Demeter - màthraichean a tha a ’fulang archetypal.

Penelope - archetypal dìleas bean.

Tha Hercules na phrìomh-eisimpleir de neart agus misneachd, ged nach robh e cho naomh ’s a tha e air a riochdachadh air telebhisean.

Narcissus - archeocpal egocentrism.

Tha Nika na phrìomh-shamhla air buaidh agus buaidh.

Orpheus agus Eurydice - gaol archetypal gu deireadh uaigh agus mar sin, fada ro "Romeo agus Julia ".

Tha Eros agus Psyche na mheasgachadh archetypal de ghràdh feòil is spioradail.

Gu dearbh, tha luach gun ùine aig eadhon na h-uirsgeulan as “àicheil”. Tha rudeigin ri leughadh aig a h-uile seann sgeulachd sìthiche - tha uirsgeulan mar eisgeachd. Ma dhìochuimhnicheas tu airson mionaid mu dheidhinn susbaint “àicheil” uirsgeulan, faodaidh tu tòrr ionnsachadh bhuapa.