Thathas ag ràdh uaireannan nach eil bàs ann gus am bi neach mothachail mu dheidhinn. Ann am faclan eile: airson neach, tha brìgh nas fìor aig bàs na tha e airson beatha beò sam bith eile, seach nach eil ach duine mothachail mu dheidhinn. Tha an deireadh bagarrach a tha sinn a ’smaoineachadh a’ cur stad oirnn bho bhith a ’stiùireadh beatha saor bho gach ceist. Ach tha bàs na thachartas air leth.
Tha beatha a ’mhòr-chuid de dhaoine air a chomharrachadh le gach seòrsa dealachadh: dealachadh air sgàth gaol mòr, dìoghras mòr, cumhachd, no dìreach airgead. Feumaidh sinn sinn fhìn a sgaradh bho mhiannan is dhùilean agus an tiodhlacadh gus an tòisich rudeigin ùr. Na tha air fhàgail: dòchas, creideamh, agus cuimhneachain.
Ged a tha bàs anns a h-uile àite sna meadhanan, chan eilear a ’toirt aire don chuspair dòrainneach seo. Leis gu bheil eagal air mòran dhaoine mu bhàs agus, ma ghabhas e dèanamh, seachain a dhol faisg air. Gu tric tha e nas duilghe a bhith a ’caoidh bàs san àrainneachd. Tha sinn a ’faireachdainn nas cumhachdaiche na bha e a-riamh.
Tha deas-ghnàthan agus samhlaidhean caoidh an-còmhnaidh air daoine a chuideachadh gus dèiligeadh ri call cuideigin a tha dèidheil air. An uairsin bidh neach a ’cnuasachadh agus a’ meòrachadh air fhèin - tha e a ’faighneachd an do rinn e na co-dhùnaidhean ceart na bheatha, agus a bheil e a’ coimhead airson brìgh beatha agus bàs. B ’e a bhith a’ lorg neo-bhàsmhorachd an deas-ghnàth as fheàrr. Ionnsaichidh sinn dè a nì sinn gus a bhith beò às deidh bàs. Bidh samhlaidhean agus deas-ghnàthan a ’cuideachadh dhaoine gu bhith a’ seòladh agus a ’fuireach anns a’ mhì-chinnt seo.
Tha samhlaidhean nan dòigh chudromach gus iom-fhillteachd a thuigsinn agus a lughdachadh. Mar eisimpleir, is urrainn dhuinn a dhol thairis air dà mhaide fiodha agus mar sin brìgh Crìosdaidheachd a chuir an cèill. Tha wink an aon samhla ri nod, crathadh làimhe, no dòrn clenched. Tha samhlaidhean saoghalta agus naomh ann agus tha iad anns a h-uile àite. Buinidh iad do na cruthan bunasach de fhèin-mhìneachadh daonna.
Bidh deas-ghnàthan tiodhlacaidh, mar a bhith a ’lasadh coinneal no a’ cur fhlùraichean aig an uaigh, a ’cuideachadh an fheadhainn a tha faisg air an neach a chaochail dèiligeadh ris a’ chall. Tha ath-aithris nan deas-ghnàthan a ’dèanamh cinnteach à sàbhailteachd agus comhfhurtachd.
Tha na cuspairean bàs is call gu math pearsanta agus tòcail. Gu tric bidh sàmhchair, uchd-mhacachd agus eagal nan cois. Nuair a tha sinn a ’fulang le bàs, lorg sinn sinn fhìn ann an suidheachadh far nach eil sinn deiseil. Chan eil an neart againn a bhith a ’cur an aghaidh na h-ùghdarrasan, na riaghailtean airson rèiteachadh chladh agus giùlan tiodhlacaidhean, nach eil fios againn eadhon mu dheidhinn, an urrainn dhuinn an atharrachadh no an atharrachadh. Ach tha a dhòigh fhèin aig gach neach airson a bhith a ’caoidh - feumaidh àite agus ùine a thoirt dhaibh.
“Is e cuimhne an aon phàrras às nach urrainn do dhuine ar toirt air falbh. "Sìne Pòl
Tha a ’chòir aig càirdean an neach a chaochail pàirt a ghabhail ann am planadh agus a bhith cruthachail ma thogras iad. Nuair a thig e gu bhith a ’taghadh tuama, cha leig thu a leas tòiseachadh le cladh. Is e am miann airson aonranachd a tha an-diugh ag adhbhrachadh deas-ghnàthan ùra, ach cuideachd seann chleachdaidhean.
Tha buaidh mhaireannach aig co-dhùnaidhean a thèid a dhèanamh tràth aig ìre a ’bhròin. Feumaidh an fheadhainn a tha os cionn cladhan agus stiùirichean tiodhlacaidh ionnsachadh a bhith mothachail agus truacanta ris an fheadhainn a bhàsaich. Feumar cuideachd aire a thoirt do na feumalachdan a dh ’fhaodadh nach urrainn don neach a tha brònach a chuir an cèill anns a’ bhròn agus an fhulangas aca.