Tatù crùin

Dh ’fhàg ar seann sinnsearan sinn, daoine an latha an-diugh, dìleab den traidisean de bhith a’ sgeadachadh ar cuirp le dealbhan a tha a ’nochdadh feartan caractar sònraichte, feartan pearsanta, raon ùidhean, no feartan fa leth.

Ann an cultar tatù, tha tòrr ìomhaighean is samhlaidhean inntinneach ann a chuidicheas le bhith a ’seasamh a-mach bhon t-sluagh agus a’ toirt seachad teachdaireachdan sònraichte do dhaoine eile.

San artaigil seo feuchaidh sinn ri faighinn a-mach dè an dìomhaireachd a tha falaichte ann an tatùthan le crùn, tuigidh sinn brìgh an t-samhla agus an àm a dh ’fhalbh.

An sgeadachadh de chumhachd agus àrd-uachdranas

Fiù ‘s ma tha nas lugha agus nas lugha againn ann an saoghal an latha an-diugh gus dèiligeadh ri buadhan monarcachd, agus tha e coltach ruinn nas coltaiche ri taisbeanaidhean taigh-tasgaidh no seudaireachd air an stòradh ann an ulaidhean beagan rìoghachdan. Ach, tha samhlachas a ’chrùin, gu h-annasach gu leòr, fhathast buntainneach ann an ealain tatù.

Tha eachdraidh an aodaich seo a ’tòiseachadh ann an ùine gun fheum, nuair a bhios an cleachdadh a bhith a’ fighe blàth-fhleasg bho gheugan, flùraichean, itean, adhaircean agus eileamaidean sgeadachaidh eile a tha rim faighinn agus an cleachdadh mar shònrachadh de chumhachd a tha a ’dol seachad, uachdranas sealach, seilbh air eòlas dìomhair dìomhair agus ceangal le cumhachdan nas àirde. Dh ’fhaodadh seudairean mar sin a bhith air an caitheamh le stiùirichean, shamans, daoine le adhbhar sònraichte no a’ coileanadh dleastanasan shagartan.

Thar ùine, thàinig piseach air dealbhadh nan crùin agus thàinig ìomhaigh àrd-uachdranachd sealach gu bhith na fhìor sgeadachadh de mhòrachd gun teagamh. Bha an crùn, air a dhèanamh de mheatailtean luachmhor agus tearc, làn de chlachan luachmhor, air a dhol thairis air an t-sealbhadair aige agus dh ’àrdaich e e, a-nis ag obair mar dhearbhadh susbainteach de uachdranas, soilleireachadh spioradail, làthaireachd chumhachdan agus chumhachdan diadhaidh.

Cuideachd anns na Meadhan Aoisean, bha claonadh ann eadar-dhealachadh a dhèanamh air brìgh a ’chrùin, stèidhichte air a chumadh agus na stuthan a chaidh a chleachdadh airson a dhèanamh:

• tha adan òrail le oir dùinte air a mheas mar shamhla air neo-bhàsmhorachd, neo-sheasmhachd a bhith agus cumhachd gun chrìoch;
• tha crùn an tùir a ’samhlachadh an taigh-còmhnaidh diadhaidh, àite naomh air a chuairteachadh le ballachan draoidheil;
• tha an sgeadachadh, anns a bheil “ghathan” biorach air a stiùireadh gu h-àrd, co-cheangailte ris a ’ghrèin, solas is blàths leantainneach, mar sin a’ nochdadh dìreadh spioradail, gliocas agus rìoghalachd;
• thathas a ’creidsinn gu bheil crùn le mòran de chlachan luachmhor, thathas a’ creidsinn, a ’daingneachadh agus ag adhartachadh brìgh, toirmeasg agus glòir-mhiann an t-sealbhadair aige, a’ toirt dha ceangal draoidheil leis na h-eileamaidean taiceil.

Ann an ùine ghoirid nochd samhla a ’chrùin ann an heraldry, a’ fàs fad is farsaing mar chomharra a ’sealltainn inbhe tighearna fiùdalach no ridire, gu tric air a chleachdadh ann an suaicheantas uasal no fearann. Agus anns a ’XNUMXmh linn sa Ghearmailt, dh’ èirich traidisean a bhith a ’caitheamh clogaidean gu farpaisean agus farpaisean ridire, air an sgeadachadh le pàtran den chumhachd chumhachdach seo, a dhearbh gu robh an com-pàirtiche a’ buntainn ris na h-uaislean.

Stoidhlichean agus plotaichean

Faodaidh sònrachadh tatù crùn a bhith glè eadar-mheasgte a rèir na teachdaireachd a bu mhath le sealbhadair an deilbh a chuir a-steach san àm ri teachd. Faodaidh e a bhith an dàrna cuid na dhealbh sgeamaigeach sìmplidh no na obair mhòr, mhionaideach agus dathach. Gus faighinn a-mach ciamar a bu chòir an dealbh air a ’chraiceann a bhith a’ coimhead, is fhiach beagan a thuigsinn mu stoidhlichean stiùiridhean ealain tatù.

Realachas

Bidh plotaichean fìor-riochdail an-còmhnaidh a ’bruidhinn air dòigh-obrach trom agus domhainn, bidh iad a’ nochdadh brosnachaidhean tòcail an t-sealbhadair, agus, gu dearbh, proifeiseantachd a ’mhaighstir ag obair air an ìomhaigh. Leis gu bheil reul-eòlas a ’solarachadh airson an ath-riochdachadh as ceart de fhìor nì, is urrainn dhuinn a cho-dhùnadh gu sàbhailte gum bi tatù le crùn, air a chruthachadh san stoidhle seo, a’ gabhail ri prìomh bhrìgh an t-samhla - am pathadh airson cumhachd, glòir-mhiann, miann smachd a chumail air agus a ’riaghladh, a’ faighinn smachd, a ’buannachadh agus a’ faighinn tlachd à glòir.

Sgoil Naidheachd

Bidh maighstirean a tha ag obair san rathad seo a ’cruthachadh dealbhan soilleir, beairteach, tarraingeach agus iongantach, a tha air an comharrachadh le loidhnichean soilleir, farsaing, eadhon garbh. Glè thric anns an sgoil ùr, bidh obraichean èibhinn, cartoony le beagan ìoranas air an cruthachadh cuideachd. Bidh tatù mar sin a ’sealltainn feum an t-sealbhadair aige a bhith fo aire, inntinn iongantach, cruthachalachd agus an comas a bhith e fhèin fo shuidheachadh sam bith.

Chicano

Tha an stoidhle seo, a thòisich ann an Ameireagaidh anns na 20n, air a chomharrachadh le cuspairean cràbhach agus eadhon naomh. Tha na h-obraichean air an cruthachadh sa mhòr-chuid ann an dathan dorcha eadar-dhealaichte le bhith a ’cleachdadh loidhnichean agus faileas soilleir ach gràsmhor.
Thathas a ’creidsinn gum bi tatù crùn air gàirdean, air a dhèanamh san rathad seo, gu bhith na neach-strì an aghaidh mì-fhortan, a’ cuideachadh le bhith a ’faighinn creideamh na neart fhèin, a’ lorg na slighe cheart ann am beatha agus a ’cumail ris.

Dealbh uisge

Tha an obair-uisge a ’seasamh a-mach am measg feadhainn eile chan ann a-mhàin airson na dathan soilleir aca agus na loidhnichean gun chùram, ach os cionn a h-uile càil airson faireachdainn coitcheann an deilbh. Tha coltas gu bheil tairgse, aotromachd, dìth cuideam agus romansa a ’dol tro gach contour, gach ceudameatair den dealbh. Tha e furasta a bhith a ’tomhas gu bheil an stiùireadh seo a’ tighinn bho theicneòlas anns na h-ealain lèirsinneach, agus nuair a thàinig e gu cultar tatù, choisinn e cridheachan connoisseurs de pheantadh cuirp sa bhad. Is e tatù crùn dath-uisge airson nighean as fheàrr a fhreagras air, tha a brìgh a ’goil sìos gu bhith a’ nochdadh boireannachd, aonranachd, adhbhar, àrd-amas, ach aig an aon àm, beagan faireachdainn, a tha cho cumanta ann am bana-phrionnsa cugallach is milis.

Measgachadh agus sgrìobhadh inntinneach

Tha an seann fheart de chumhachd rìoghail air a dhol a-steach gu daingeann ann an saoghal leannanan tatù agus, gu dearbh, tha e air mòran de shamhlaidhean is ìomhaighean fhaighinn a chuireas ri a bhrìgh agus a chuireas ri taobhan ùra.

• • Tha ìomhaigh a ’chrùin a tha a’ sgeadachadh ceann leòmhann - fìor rìgh nam beathaichean, a ’pearsanachadh feartan ceannais leasaichte, uachdranas soilleir agus an fheum air smachd a chumail air feadhainn eile, a’ comharrachadh stiùirichean agus luchd-eagrachaidh inborn.
  • Tha ciall gu math teagmhach aig crùn le crois. Ann an dùthchannan Eòrpach, tha an leithid de tatù a ’bruidhinn air a’ mhiann a bhith a ’buannachadh, air cumhachd tiomnaidh agus cridhe a-staigh, ge-tà, is dòcha gu bheil e a’ nochdadh gu bheil an sealbhadair aige na chreidmheach dha bheil gaol, dòchas agus earbsa cudromach.
  • Tha adan làn de dh ’jewelry gu leòr no air a dhealbhadh ann an co-chòrdadh le airgead a’ nochdadh beairteas agus sunnd ionmhasail, a tha na phrìomhachas don neach a tha a ’caitheamh tatù.
  • Tha crùn le sgiathan mar chomharradh air soilleireachadh spioradail agus àrdachadh, fèin-leasachadh, am miann a bhith a ’faighinn thairis air stùcan ùra agus gun sgrùdadh.

• • Tha an samhla de chumhachd ann an co-bhonn ris a ’chridhe gu tric air a chuir an sàs le càraidean ann an gaol a tha airson na faireachdainnean aca a ghlacadh, mar gum biodh iad a’ dèanamh cinnteach dha chèile gu bheil fìrinnean, diadhachd agus dìlseachd. Cuideachd, am measg chàraidean pòsta, tha fèill mhòr air tatùthan crùn le ciad litrichean no ainmean, a tha a ’cur cuideam air cho cudromach sa tha cuideigin ann am beatha sealbhadair an deilbh.
  • Crùn ann an sgrìobhadh le seamrag ceithir duilleagan air a mheas mar talisman a bheir deagh fhortan

Symbolism agus caractar

Thathas a ’creidsinn gu bheil an crùn mar shoidhne gun samhail de àrd-chumhachd agus cumhachd air a chuir an sàs anns na cuirp aca le daoine a tha gu math dìomhain, ro àrd-mhiannach, àrdanach agus moiteil. Ach, a bheil e mar sin?

Tha tattoos, mar gin de na feartan aig coltas taobh a-muigh, ag amas air beachd sònraichte a thoirt do dhaoine eile, gus beachd sònraichte a chruthachadh, no gus lochdan fhalach. Cha leig thu leas a bhith nad “rìgh” airson do “chrùn” fhaighinn. Bidh sinn gu tric a ’cluinntinn gu bheil feartan caractar aig neach le tatù sònraichte, mar as coltaiche, a tha gu math co-chòrdail ris a’ chiall aige, ach cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh gu bheil gach fear againn a ’cur ar ciall pearsanta a-mhàin don dealbh air ar bodhaig.

Nochd an claonadh a thàinig am bàrr o chionn ghoirid a bhith a ’breithneachadh dhaoine leis na tattoos aca, gu dearbh, ach a dh’ aindeoin sin, dh ’èirich e a-mach à prothaideachadh agus innleachd. Faodaidh an crùn air a ’ghàirdean no air a’ bhroilleach a bhith an dà chuid na dhearbhadh air neart is mòralachd, agus ìmpidh spioradail sa mhionaid, no is dòcha gur e fèin-ìoranas a th ’ann no oidhirp gus thu fhèin a dhìon bho aimhreit a dh’ adhbhraicheas dìmeas. Tha gach fear againn saor airson ar corp a sgeadachadh leis na samhlaidhean, na dealbhan agus na plotaichean sin a bheir toileachas, toileachas ann an droch làithean agus a bhith mar adhbhar airson uaill annainn fhèin. Cha bu chòir dhut smaoineachadh ann an stereotypes, oir faodaidh eadhon “neach le crùn” a bhith na dhuine còir.

Dealbh de tatù crùn air a cheann

Dealbh de tatù crùn air a ’bhodhaig

Dealbh de tatù crùn air a làmhan

Dealbh de tatù crùn air a ’chas