Lèirsinn Ifrinn ann an Comadaidh Diadhaidh Dante

Fad linntean, thathas air a bhith a ’faicinn Comadaidh Dhiadhaidh Dante mar sheòrsa de mheafar airson turas tro ifrinn air an talamh, agus tha an cothlamadh trì-phàirteach air a bhith cha mhòr mar shamhla air òrdugh diadhaidh. Thog bòidhchead litreachais an Comadaidh Dhiadhaidh gu inbhe. cuspair gun ùine... Leis cho sònraichte sa tha eachdraidh-beatha nan gaisgich aige, tha e do-dhèanta an obair a leughadh gun a bhith coltach ri saoghal an latha an-diugh. Tha mi a ’smaoineachadh gum feum faireachdainnean coltach ri seo a bhith aig ginealach sam bith a tha a’ feuchainn ri faighinn a-steach do bhrìgh an dàin. Agus ged a tha sinn airson mòran linntean dealaichte bho bhith a ’cruthachadh obair, agus bhon uairsin tha an saoghal air atharrachadh gu mòr, an àiteigin domhainn a-staigh tha thu a’ faireachdainn gu bheil luachan a chaidh an comharrachadh leis na meadhan-aoisean nar linn. Nam biodh Dante gu h-obann a-steach don linn XNUMX às deidh dha an ath bheatha fhàgail, lorgadh e daoine coltach ris an fheadhainn ris an do choinnich e ann an ifrinn. Leis gu bheil sìobhaltachd an latha an-diugh gu tur eadar-dhealaichte bhon fhear a bha fios aig a ’bhàrd gu pearsanta chan eil sin a’ ciallachadh gu bheil daoine air fàs nas fheàrr cuideachd. Tha fios againn barrachd, tha sinn a ’leasachadh nas luaithe, a’ cruthachadh theicneòlasan ùra ... Ach tha an saoghal fhathast mu choinneimh barbarism, èigneachadh, fòirneart agus crìonadh. Chan eil sinne, cuideachd, coimheach ris na peacaidhean as lugha ris an do ghabh daoine aithreachas anns a ’“ Chomann Dhiadhaidh ”.

Gnìomh "Comadaidh Diadhaidh"

Comadaidh gnìomh bidh e a ’tachairt ann am meadhan beatha an ùghdair... Bidh turas Dante chun ath-bheatha a ’tòiseachadh air oidhche Diardaoin Maundy gu Dihaoine a’ Chéasta, 7 Giblean, 1300. Is e a ’chiad ìre aige“ Ifrinn ”. Faodar teàrnadh a ’ghaisgich a bhith a’ falach a bhith air fhaicinn mar dhìcheall, oidhirp air daonnachd. Bidh Dante a ’dol don fho-thalamh ann an companaidh Virgil - genius àrsaidheachd. Tha Virgil, teachdaire Gràs Dhè, a ’nochdadh aig àm èiginneach don taistealach, ga shàbhaladh bho bhàs corporra is moralta. Bidh e a ’tabhann slighe eile dha, slighe tron ​​fho-thalamh - leis fhèin mar stiùireadh. Chan eil cothrom aig Virgil, pàganach a rugadh ro Chrìosd, air neamh. Chan urrainn dha cuideachd teicheadh ​​agus faighinn a-mach à Preada. Mar sin, air a thuras nas fhaide air adhart, bidh e a ’dol còmhla ri Dante. Beatrais... Le bhith a ’siubhal tro na trì rìoghachdan taobh a-muigh an t-saoghail slànaichidh e anam a’ bhàird agus nì e airidh air innse dha na dh ’òrduich Dia airson saoradh a’ chinne-daonna gu lèir. Aig a ’cheann thall, tha Virgil na spiorad a bha“ eòlach air a h-uile càil, ”tha Beatrice, mar sin, na anam sàbhalaidh, agus mar sin chaidh a h-uile dad fhoillseachadh dhi tro bhith a’ meòrachadh air Dia. Mar sin, chan eil Dante leis fhèin air an turas seo, bhrosnaich e luchd-comhairle agus fhuair e eòlas pearsanta air gràs sònraichte. Tha e coltach ri soidhne gun deach a thaghadh mar stiùireadh spioradail airson an t-saoghal air fad aig an àm sin agus is dòcha airson a h-uile ginealach ri teachd. Mar sin, dh ’fhaodadh an t-eòlas aige anns an ath bheatha teagasg dha daonnachd mar a bhith beò le urram agus an uairsin crìochnachadh air neamh.

Comadaidh diadhaidh Tha trì pàirteana ’freagairt ri trì saoghal - tha e ann Ifrinn, Purgadair agus Nèamh... Tha trì òrain anns gach pàirt agus òran tòiseachaidh airson an dàn gu lèir - ceud gu h-iomlan. Ifrinn (funail farsaing ann am meadhan na talmhainn) tha e air a roinn ann an deich vertebrae agus atria... Tha an rìoghachd air a roinn ann an uiread de phàirtean Purgadair - beinn àrd, àrd ann am meadhan a ’chuain anns an Leth-chruinne a Deas, agus tha e aig a ’mhullach Pàrras talmhaidh, is e sin, deich nèamhan (a rèir siostam Ptolemy) agus Empyrum. Bidh peathraichean a ’ceangal ann an ifrinn a rèir co dhiubh a tha iad ri choireachadh airson neo-sheasmhachd urinary, èigneachadh, no meallta. Bidh an fheadhainn a nì aithreachas ann am Purgadair a ’roinn a rèir a bheil an gaol math no dona. Tha spioradan Pàrras air an roinn ann an gnìomh agus beachdail, a rèir an robh an ceangal talmhainn aca air a lughdachadh leis a ’ghaol aca air Dia, no an do shoirbhich an gaol seo ann am beatha gnìomhach no smuaineachail.

Thathas a ’smaoineachadh a h-uile dad cho mionaideach: anns na trì pàirtean tha cha mhòr an aon àireamh de loidhnichean, agus tha gach fear dhiubh a’ crìochnachadh leis an fhacal "asterisks". Tha e coltach ri feallsanachd beatha air leth, a ’togail an t-saoghail air prionnsapalan reusanta. Mar sin carson a tha uimhir de dhaoine dona san àrainneachd seo? As dualtaiche, tha seo mar thoradh air fìor theisteas daonnachd agus àite sònraichte nan ionadan sin ann an ideòlas Crìosdail.

Lèirsinn ifrinn - cearcallan

Thoir seachad a h-uile dòchas, thig thu a-steach [an seo].

Tha ifrinn a ’sìneadh fon talamh. Tha geata a ’dol thuige, air a chùlaibh tha an Pre-Hell, air a sgaradh bho ifrinn ceart ri taobh Abhainn Acheron. Tha anaman nam marbh air an gluasad chun taobh eile le Charon. Tha am bàrd gu saor a ’cothlamadh cuspairean bìoballach is miotasach gu aon iomlan. Mar sin, lorg sinn ann an ifrinn aibhnichean mar Acheron, Styx, Phlegeton agus Cocytus. Tha riaghladh ann an ifrinn air a chleachdadh le Minos, Charon, Cerberus, Pluto, Flagia, Fury, Medusa, Minotaur, Centaurs, Harpies agus uilebheistean eile a ’Bhìobaill, a bharrachd air Lucifer agus grunn deamhan, coin, nathraichean, dragain, msaa. Tha ifrinn fhèin air a roinn ann an ifrinn àrd agus ìosal.... Tha e cuideachd air a roinn ann an cearcallan (cer chi), sia dhiubh anns an ifrinn as àirde.

A ’chiad chearcall

Anns a ’chiad chearcall, ris an canar Limbo, tha anaman dhaoine mòra. Bho nach deach am baisteadh, cha b ’urrainn dhaibh a dhol gu neamh.

An dàrna cearcall

Tha an dàrna cearcall, air a dhìon le Minos, na àite aithreachais dhaibhsan nach b ’urrainn smachd a chumail air faireachdainneachd.

An treas, an ceathramh agus an còigeamh cearcall

Anns an treas cearcall chuir Dante peacaich ciontach de ghluttony, anns a ’cheathramh - na mealltairean agus na peddlers, agus anns a’ chòigeamh - gun fhiamh.

An siathamh cearcall

Tha an siathamh cearcall air a dhealbhadh mar bhaile-mòr. Is e seo baile-mòr Shàtain, an t-slighe a-steach dha air a dhìon le deamhain fìor olc, agus tha eadhon Virgil gun chumhachd. Anns an t-siathamh cearcall, tha anaman heretics a ’gabhail aithreachas.

Is e an seachdamh cearcall fosgladh an Ifrinn Iarach.

Tha an seachdamh cearcall a ’fosgladh an Ifrinn Iarach agus air a roinn ann an trì raointean (gironi). Is e seo àite fulangas sìorraidh dhaibhsan a chuir às dha fhèin agus a bhrist laghan nàdur. Tha murtairean, fèin-mharbhadh, blasphemers agus luchd-cleachdaidh an seo, air an stiùireadh leis a ’Minotaur fhèin.

Ochdamh cearcall

Tha an ochdamh cearcall air a roinn ann an deich bolgis. Is e seo àite peanas sìorraidh dhaibhsan a dh ’fhuadaich earbsa dhaoine eile ann an dòigh sam bith: pimps, seductresses, flatterers, fort-tellers, swindlers, hypocrites, thieves, false Comhairlichean, schismatics, instigators, brathadairean, msaa.

An naoidheamh cearcall

Is e an naoidheamh cearcall an t-àite far a bheil na peacaich as motha air an cràdh, is e seo an t-àite as fhaide air falbh, meadhan ifrinn. Is ann anns a ’chearcall seo a tha na murtairean, luchd-brathaidh don dùthaich aca, caraidean agus teaghlach a’ fuireach. Is iad sin anaman dhaoine a bhrath daoine eile fad am beatha airson am buannachd fhèin.

Tha ifrinn na rìoghachd dorchadas agus eu-dòchas, far a bheil caoineadh, mallachadh, gràin agus mealladh. Tha an siostam peanas air atharrachadh a rèir an seòrsa peacaidhean. Tha dorchadas seasmhach ann, uaireannan air a bhriseadh le lasraichean, a tha nan inneal peanas. Bidh stoirmean, uisgeachan, gaothan, lochan ag iomadachadh faireachdainn an àite seo. Tha Connoisseurs de chruthachalachd Dante anns a h-uile pàirt den "Comadaidh Dhiadhaidh" a ’faighinn càineadh geur air an Eadailt agus comann-sòisealta na h-ùine sin. Tha breithneachadh Dante air a cho-aoisean cruaidh ach neo-chlaon. Tha an sealladh de dh ’eucoir a’ leantainn gu crìonadh sòisealta cuideachd ri fhaicinn ann an ifrinn. Tha faireachdainn tàmailt an latha an-diugh gu nàdarra a ’toirt air a’ bhàrd urram a thoirt dha airson an àm a dh ’fhalbh. Mar sin, bho na spioradan mòra ann an uchd-mhacachd ifrinn, a fhuair gràs Dhè tro na buadhan nàdurrach aca, tha sinn a ’tighinn chun na naoimh sin a rinn mòran math airson an t-saoghal. Mar sin, nam biodh Dante a ’cleachdadh leasanan trom-laighe ifrinn, dh’ fhaodadh e a bhith na stiùiriche math, dìreach, riaghladair, stiùiriche, msaa, a ’toirt buaidh mhath air daoine agus comasach air an rud as fheàrr a leigeil ma sgaoil annta.

Caractaran comadaidh diadhaidh

Is e stòr cudromach daineamaigs anns a ’Chomadaidh Dhiadhaidh na figearan daonna a tha aithnichte don ùghdar bho seann eachdraidh agus an latha an-diugh, agus tha Dante fhèin na neach beò a bheir a-steach iad gus cuimhneachain a thoirt beò. Nuair a choinnicheas anam bàrd ri anaman eile, thig cumadh air faireachdainnean. Ann am faclan a ’bhàird, thathas a’ faireachdainn faireachdainnean connspaideach: co-fhaireachdainn, spèis, gaol do mhaighstirean, co-fhaireachdainn, tàir. Tha làthaireachd neach beò am measg nan anaman mallaichte a ’toirt orra dìochuimhneachadh mu bhith a’ fulang airson mionaid agus a bhith air an giùlan a-steach do shaoghal cuimhneachain. Mar gum biodh iad a ’tilleadh gu seann fhulangas. Cha robh a h-uile taibhse air a riochdachadh mar pheacaich an-iochdmhor. Bidh mòran dhiubh a ’gleidheadh ​​beairteas de fhaireachdainnean. Tha eadhon seallaidhean garbh. Thathas cuideachd a ’suathadh ris a’ bhàrd, a tha an sàs ann an seo gu lèir.

Tha sinn airson am beairteas brosnachaidh seo ann an ifrinn a thoirt do shreath de thachartasan (Francesca, Farinata, Pierre della Vigna, Ulysses, Count Ugolino agus feadhainn eile) le cumhachd cho brìoghmhor nach lorgar ann an seallaidhean bho Purgatory no Paradise. Tha gailearaidh measgaichte de charactaran a dhìochuimhnicheas mar a dh ’fhuiling iad air conaltradh ris a’ bhàrd coltach ri seallaidhean bho sheisean leigheas-inntinn. Mar sin carson nach b ’urrainn dha Dante a bhith na eòlaiche-inntinn, inntinn-inntinn, neach-leigheis, lighiche, msaa?

Ann an ifrinn, thug am bàrd cuideachd buidheann urramach agus urramach, dùinte ann an sàmhchair agus cuimseachadh. Bha tromachd agus sìth an cois an taistealaich tron ​​chiad chearcall de ifrinn. Bha Homer, Horace, Ovid, Lucan, Caesar, Eachann, Aeneas, Aristotle, Socrates agus Plato. Thug an sluagh seo urram don bhàrd a bhith mar aon de "chumhachdach an t-saoghail seo." Tha an tiotal a thug saoidhean an t-saoghail aig an àm sin mar sheòrsa de bhrosnachadh agus brosnachadh airson beatha chruthachail, eòlas air dìomhaireachdan an t-saoghail, coinneachadh ri daoine agus cruthachadh obraichean mòra airson àm ri teachd.

Ann an Òran a ’Chòigeamh Ifrinn, tha an t-ùghdar a’ cur eòlas air an leughadair leis an dàrna sreath den àibheis ifrinn, far a bheil anaman a ’fulang torradh airson peacaidhean a rinn iad gu fiosrachail agus gu saor-thoileach. Tha sluagh gun chrìoch de thaibhsean a ’sruthadh a dh’ ionnsaigh a ’bhàird, cluinnear sgreadan agus glaodhan nan daoine a tha air an damnadh mun cuairt. Tha an fheadhainn mì-fhortanach air an tilgeil suas le doineann gun tròcair, a ’samhlachadh na fèisean a tha a’ cur dragh air daoine. Tha eadar-obraiche Dante, Franz de Rimini, a ’tighinn a-mach às an t-sluagh agus ag innse sgeulachd shònraichte a thachair aig àm nam blàran fratricidal. Gu dearbh dh ’ionnsaich am bàrd sgeulachd iongantach mu leannanan borb anns na bliadhnachan mu dheireadh de a bheatha le Guidon Novel, agus b’ e Francisca a bh ’air a h-antaidh. Rugadh Francisca ann am meadhan na linn XNUMX. Bha i pòsta airson adhbharan poilitigeach (gus casg a chuir air cogadh teaghlaich) ri riaghladair grànda agus bacach Rimini, Gianciotta Malatesta. Ach, thuit i ann an gaol le Paola, bràthair òg an duine aice, a bha pòsta mu thràth agus aig an robh dithis chloinne. Aon latha, ghlac an duine aig Francisca iad ann am mealladh agus mharbh e iad le chèile ann an droch chuthach. Dh'adhbhraich an fhìrinn seo sgainneal ann an Rimini. An cois taisbeanadh na fìor sgeulachd seo ann an obair Dante tha meòrachadh air breithneachaidhean sìorraidh Dhè. Tha feartan iongantach aig a ’choinneimh eadar Francesco agus Paolo. Is e seo an aon mhionaid nuair a dh ’fhalbh bàrd ann an ifrinn dìreach mar thoradh air na h-eòlasan gràidh aig Francisco agus Paolo. Tha an cugallachd sònraichte seo de Dante ga chuir ann an rangannan dhaoine glic, àireamhachaidh, co-fhaireachdainn agus coibhneil. Mar sin, chan eil dad a ’cur casg air bho bhith na stiùiriche spioradail air creideamh, buidheann, institiud reachdail, eadar-mheadhanair, tidsear, msaa. Às deidh dha an ath bheatha fhàgail.

Tha eòlasan ifrinn cho tòcail is gun gabh an roinn le mòran dhaoine. Chan urrainn dha aon bhàrd aonaranach brath a ghabhail orra. Ach, ma bha na feartan aige mar stiùiriche agus eagraiche math, dh ’fhaodadh na gnìomhan aige cuideachadh le bhith a’ lughdachadh ìrean pheacach, murtairean, luchd-brathaidh, rapists, luchd-brathaidh, msaa. Is dòcha nach biodh saoghal nam meadhan-aoisean air a bhith cho gruamach.