Baubo

Anns an rèis aige a ’lorg a nighean, tha e anns a’ bhaile Elevsin do-chreidsinneach Demeter , thionndaidh i gu bhith na cailleach, a ’briseadh a caoidh le gàire. Tha traidisean dùbailte ag innse mar a bha faclan is gluasadan drabasta a ’toirt aoigheachd agus buaidh air a’ mhàthair naomh.

В Homeric laoidh Demeter (192-211) coibhneil Yambe a ’brosnachadh a’ bhan-dia le fealla-dhà mì-mhodhail. Chan eil am bàrd ag ràdh dad mu dheidhinn susbaint nam faclan drabasta sin, ach tha èifeachdas nam faclan Yambe cinnteach. Gu dearbh, tha Demeter a ’gàireachdainn, a’ cuir stad air a caoidh agus a ’stad gu luath, ag aontachadh ri òl cukeon (deoch air a dhèanamh le flùr, uisge agus buinn) air a thabhann dha le Metanir, bean agus bana-mhaighstir Keleos.

Tha àite coltach ri Baubo Athraichean na h-Eaglaise ri dreuchd Yambe. Ach far a bheil Yamba a ’riaghladh a bhith a’ toirt sùil air a ’bhan-dia le bhith a’ tilgeil iomraidhean mì-fhreagarrach thuice, tha Baubo a ’fàiligeadh leis an òraid aige toirt air Demeter a caoidh a màthar a leigeil seachad. An uairsin bidh Baubo ag atharrachadh an ìomhaigh aige agus a ’tòiseachadh ag obair: a’ cur iongnadh air Demeter, tha i a ’tabhann sealladh iongantach dha le bhith a’ pasgadh a peplos. Am foillseachadh gun nàire seo ( anasurma ) rinn e gàire a chaochail màthair a tha ag aontachadh òl briosgaid, air a mholadh dhi le Baubo. Tha dà dhreach den t-sealladh èibhinn seo aig luchd-polemicists Crìosdail a tha a ’mìneachadh tuairisgeul de ghluasad drabasta dha na h-Orgics. Clement Alexandrian ( Protrepticus , II, XX , 1-XXI , 2), air a leantainn le Eusebius à Caesarea ( Ullachadh Soisgeulach , II, III , 31-35), ag innse gu robh Iacchus òg fo aodach roiligeadh Baubo, a ’gàireachdainn agus a’ crathadh a làmh. Fhad 'sa bha Arnobe ( mu choinneamh Tha nàiseanan, V, 25-26) a ’taisbeanadh dreach eadar-dhealaichte agus nas mionaidiche anns am bi gnè fosgailte Baubo a’ toirt, tro obair-lannsa cosmaigeach, coltas figear pàiste.

Is e seo "seallaidh" ( théama, speal ), a ’comharrachadh deireadh caoidh Demeter, air mòran mhìneachaidhean adhbhrachadh. Mar as trice chunnaic luchd-eachdraidh uirsgeul etiologic a ’fìreanachadh deas-ghnàthan torachais; agus bha cuid de eòlaichean ag iarraidh a bhith ag aithneachadh ann am Baubo a ’chuimhne mhiotasach mu làimhseachadh nithean feise ann an Eleusis.

Chaidh na figurines a lorg aig an toiseach XX - ^falbh linn ann an teampall Demeter agus Cora (~ IV ^е s.) Ann am Priene (fo stiùireadh T. Wiegand agus G. Schroeder, Berlin, 1904) chaidh baubo a chomharrachadh. Tha Terracotta figurines a ’riochdachadh ceann neo-chothromach, air a chur às aonais eadar-mheadhanairean air paidhir chasan. Ann am meadhan a ’chuirp seo tha aodann làn fhathast, le sròn agus dà shùil aig ìre broilleach. Fon bheul tha soidhne boireann. Bidh falt tiugh a ’cuairteachadh nam figearan poblach sin de anatomy do-dhèanta. Tha "Baubô" aig Priene a ’dearbhadh ceann, bolg agus boireann.

Tha Baubo, aig a bheil ainm a ’nochdadh gluasad agus murt nursaichean tàlaidh (Empédocle, Diels, fragm. 153), cuideachd air a chomharrachadh gu h-inntinneach le diofar roinnean de riochdachadh boireann - draoidheil, miotasach, no deas-ghnàth. San fharsaingeachd, mar sin, bha Baubo co-cheangailte, gu tric troimh-chèile, leis a h-uile càil co-cheangailte ri “aishrology” anns an t-seann saoghal, gu sònraichte, le faclan drabasta agus nithean a bha a ’cur an cuimhne na boireannaich.