» Symbolism » Samhlaidhean bàis » Dealain-dè mar shamhla air bàs

Dealain-dè mar shamhla air bàs

Tha an iomradh air deireadh beatha neo-sheasmhach agus do-sheachanta dìreach mar raon bàrdachd Baróc. Gheibhear an maxim Laideann "Memento mori" ("Cuimhnich gum bàsaich thu") air leacan-uaghach, ach mar as trice tha samhlaidhean ann de chugallachd beatha dhaoine, eadar-ghluasad agus bàs. Bu chòir cuimhne a chumail air cho cudromach sa tha beatha dhaoine le ìomhaighean de chraobhan briste, àirnean còmhdaichte le carapace, coinnlearan briste no colbhan briste, no flùraichean fàsach air an gearradh, gu sònraichte tulips, aig a bheil fad-beatha gu math goirid. Tha cugallachd na beatha cuideachd air a chomharrachadh le dealain-dè, a dh ’fhaodadh cuideachd a bhith a’ ciallachadh fàgail an anam bhon bhodhaig.

Dealbh dlùth de dhealan-dè cloiche le eileamaid coltach ri claigeann air a chorp.

Bha an ciaradh air ceann a ’chuirp na shamhla sònraichte air bàs. An seo, air uaigh Juliusz Kohlberg aig Cladh Soisgeulach Augsburg ann an Warsaw, dealbh: Joanna Maryuk

Tha dealain-dè nan samhla connspaideach. Tha cearcall beatha a ’bhiastag seo, bho ugh tro bhratagan agus cuileanan gu mac-meanmna, seasmhach“ a ’bàsachadh” de aon chruth airson ath-bhreith ann an cruth ùr, a ’dèanamh an dealan-dè mar shamhla air beatha, bàs agus aiseirigh. Air an làimh eile, is e a ’chomhachag an t-eun a tha a’ comharrachadh bàs. Tha i na eun oidhcheach agus na feart de dhiathan chthonic (diathan na fo-thalamh). Aon uair ’s gun robhar a’ creidsinn gu bheil togail comhachag a ’giùlan bàs. Bidh bàs fhèin a ’nochdadh air clachan-uaighe ann an cruth claigeann, cnàmhan tarsainn, cho tric ann an cruth cnàimhneach. Tha an samhla aige lòchran le a cheann sìos, seann feart de Thanatos.

Tha samhlachas an trannsa a cheart cho cumanta. Is e an sgàthan as mòr-chòrdte aige an ìomhaigh de ghlainne-uair, uaireannan le sgiathan, anns am bu chòir don ghainmhich a tha a ’sruthadh cur an cuimhne sruthadh leantainneach beatha dhaoine. Tha an glainne-uair cuideachd na fheart aig Athair na h-Ùine, Chronos, an dia prìomhadail a bha a ’dìon òrdugh san t-saoghal agus a’ dol seachad ùine. Bidh clachan-uaighe uaireannan a ’nochdadh ìomhaigh mhòr de bhodach, uaireannan le sgiathan, le glainne-uair na làimh, cho tric le speal.

Faochadh a ’nochdadh seann duine rùisgte na shuidhe le sgiathan, a’ cumail blàth-fhleasg de chrom-lusan na làimh air a ghlùinean. Air a chùlaibh tha braid le comhachag na shuidhe air pòla.

Pearsanachadh na h-Ùine ann an cruth bodach le sgiathan a ’leantainn air glainne-uair. Feartan faicsinneach a ’bhàis: speal, comhachag agus blàth-fhleasg crom-lus. Powazki, dealbh le Ioanna Maryuk

Sgrìobhainnean uaighe (a ’toirt a-steach an t-seantans Laideann mòr-chòrdte" Quod tu es, fui, quod sum, tu eris "-" Na tha thu, bha mi, na tha mi, bidh thu "), a bharrachd air cuid de fhàinneachan tiodhlacaidh àbhaisteach - mar eisimpleir , ann an cruinneachaidhean thaighean-tasgaidh ann an Sasainn Nuadh, bha fàinneachan tiodhlacaidh le sùil claigeann agus croisean-croise, air an toirt seachad do mhiotagan aig tiodhlacaidhean, fhathast air an cumail ann an cruinneachaidhean thaighean-tasgaidh.