» Fo-chultaran » Teòiridh subculture - Teòiridh subculture

Teòiridh subculture - Teòiridh subculture

Tha teòiridh fo-chultarach a’ nochdadh gu bheil e comasach do dhaoine a tha a’ fuireach ann am bailtean-mòra dòighean a lorg gus faireachdainn de choimhearsnachd a chruthachadh a dh’ aindeoin coimheachadh agus gun urra.

Teòiridh subculture - Teòiridh subculture

Bha teòiridh subculture tràth a’ toirt a-steach grunn theòirichean co-cheangailte ris an rud ris an canar Sgoil Chicago. Thàinig teòiridh subcultural bho obair Sgoil Chicago air buidhnean agus chaidh a leasachadh tron ​​​​Sgoil Eadar-obrachadh Samhlachail gu bhith na sheata de theòiridhean ag innse gu bheil luachan agus beachdan aig buidhnean sònraichte no fo-chultaran sa chomann-shòisealta a bhrosnaicheas eucoir agus fòirneart. Tha an obair co-cheangailte ris an Ionad airson Sgrùdaidhean Cultarach Co-aimsireil aig Oilthigh Birmingham (CCCS) air a bhith gu mòr an urra ri bhith a’ ceangal an fho-chultar le buidhnean stèidhichte air stoidhlichean seallaidh (teds, mods, punks, craiceann, baidhsagalan-motair, agus mar sin air adhart).

Teòiridh subculture: Sgoil Sòiseòlas Chicago

Aig toiseach teòiridh subcultural bha grunn theòirichean co-cheangailte ris an rud ris an canar Sgoil Chicago. Ged a tha cuideam teòirichean ag atharrachadh, tha an sgoil ainmeil airson bun-bheachd fo-chultaran mar bhuidhnean dùbhlanach aig a bheil nochdadh co-cheangailte ri "eadar-obrachadh beachd dhaoine orra fhèin le beachdan dhaoine eile mun deidhinn." Is dòcha gur e seo an geàrr-chunntas as fheàrr anns an ro-ràdh teòiridheach aig Albert Cohen air Delinquent Boys (1955). Airson Cohen, bha fo-chultaran air a dhèanamh suas de dhaoine a dh'fhuasgladh cùisean inbhe sòisealta le bhith a 'leasachadh luachan ùra a thug air na feartan a bha iad a' roinn a bhith airidh air inbhe.

Bha a bhith a’ faighinn inbhe taobh a-staigh fo-chultar a’ toirt a-steach bileagan agus mar sin às-dùnadh bhon chòrr den chomann-shòisealta, ris an do dhèilig a’ bhuidheann le a nàimhdeas fhèin ri daoine air an taobh a-muigh, chun na h-ìre far an robh dìth cumail ri gnàthasan àbhaisteach gu tric a’ fàs beusach. Mar a dh'fhàs an fho-chultar na bu shusraiche, sònraichte agus neo-eisimeileach, dh'fhàs na buill aige a' sìor fhàs an eisimeil a chèile airson conaltradh sòisealta agus dearbhadh air an creideasan agus an dòighean-beatha.

Tha cuspairean labeling agus mì-thoileachas subcultural de chomann-sòisealta "àbhaisteach" cuideachd air an comharrachadh ann an obair Howard Becker, a tha, am measg rudan eile, sònraichte airson a bhith a 'cur cuideam air na crìochan a tha luchd-ciùil jazz a' tarraing eadar iad fhèin agus na luachan aca mar "trendy" agus an luchd-èisteachd mar "cheàrnagan". Chaidh tuilleadh leasachaidh a dhèanamh air a’ bheachd mu bhith ag àrdachadh polarachadh eadar an fho-chultar agus an còrr den chomann-shòisealta mar thoradh air bileagan bhon taobh a-muigh a thaobh tràillean dhrogaichean ann am Breatainn le Jock Young (1971) agus a thaobh clisgeadh moralta anns na meadhanan mu mhodan agus rocairean le Stan. Cohen. Airson Cohen, dhaingnich ìomhaighean àicheil coitcheann de fho-chultaran anns na meadhanan an dà chuid prìomh luachan agus thog iad cumadh nam buidhnean sin san àm ri teachd.

Bha Frederick M. Thrasher (1892 – 1962) na shòiseo-eòlaiche aig Oilthigh Chicago.

Rinn e sgrùdadh eagarach air buidhnean, a 'dèanamh anailis air gnìomhan agus giùlan bhuidhnean. Mhìnich e buidhnean leis a’ phròiseas a thèid iad troimhe gus buidheann a chruthachadh.

E. Franklin Frazier — (1894–1962), sòiseo-eòlaiche Aimeireaganach, a’ chiad chathraiche Afraganach-Ameireaganach aig Oilthigh Chicago.

Anns na h-ìrean as tràithe de Sgoil Chicago agus an cuid sgrùdaidhean air eag-eòlas daonna, b 'e aon de na prìomh innealan bun-bheachd mì-eagrachadh, a chuir ri bhith a' nochdadh fo-chlas.

Albert K. Cohen (1918– XNUMX–) - eòlaiche eucoireach Ameireaganach.

Tha e ainmeil airson a theòiridh fo-chultarach mu bhuidhnean baile eucoireach, a’ toirt a-steach an leabhar buadhach aige Delinquent Boys: Gang Culture. Cha do choimhead Cohen air an eucorach dreuchd a bha ag amas gu h-eaconamach, ach choimhead e air an fho-chultar drabasta, a’ cuimseachadh air eucoir gang am measg òigridh clas-obrach ann an sgìrean slumaichean a leasaich cultar sònraichte mar fhreagairt air an dìth chothroman eaconamach is sòisealta a bha iad a’ faicinn ann an comann-sòisealta na SA.

Ridseard Cloward (1926 – 2001), sòiseo-eòlaiche agus neach-gràdh-daonna Ameireaganach.

Bha Lloyd Olin (1918 – 2008) na shòiseo-eòlaiche agus eucoir-eòlaiche Ameireaganach a bha a’ teagasg aig Sgoil Lagha Harvard, Oilthigh Columbia, agus Oilthigh Chicago.

Thug Richard Cloward agus Lloyd Olin iomradh air R.K. Merton, a 'toirt aon cheum nas fhaide air adhart mar a bha an fho-chultar "co-shìnte" na chomasan: bha na h-aon riaghailtean agus ìre aig an fho-chultar eucorach. Bho seo a-mach, b’ e an “Structar Comais Neo-dhligheach”, a tha co-shìnte, ach a tha fhathast na polarachadh dligheach.

Walter Miller, Dàibhidh Matza, Phil Cohen.

Teòiridh fo-chultar: Ionad Sgrùdaidhean Cultarach Co-aimsireil Oilthigh Birmingham (CCCS)

Bha Sgoil Birmingham, bho shealladh neo-Marxist, a’ faicinn fo-chultaran chan ann mar chùisean inbhe fa leth, ach mar fhaileas air suidheachadh dhaoine òga, sa mhòr-chuid bhon chlas-obrach, a thaobh suidheachaidhean sòisealta sònraichte Bhreatainn anns na 1960n. agus 1970an. Thathas ag argamaid gu robh fo-chultaran òigridh drùidhteach ag obair gus fuasgladh fhaighinn air suidheachadh sòisealta connspaideach dhaoine òga den chlas obrach eadar luachan traidiseanta “cultar phàrant” clas-obrach agus cultar hegemonach an latha an-diugh de chaitheamh mòr air a riaghladh le meadhanan agus malairt.

Luchd-càineadh Sgoil Chicago agus Sgoil Teòiridh Fo-chultar Birmingham

Tha mòran ghearanan air an deagh aithris mu dhòighean-obrach Sgoil Chicago agus Sgoil Birmingham a thaobh teòiridh fo-chultar. An toiseach, tron ​​​​chudrom teòiridheach aca air fuasgladh fhaighinn air cùisean inbhe ann an aon chùis agus strì an aghaidh structarail samhlachail anns a’ chùis eile, tha an dà dhualchas a’ riochdachadh dùbhlan ro shìmplidh eadar fo-chultar agus cultar ceannasach. Thathas an ìre mhath a’ toirt aire do fheartan leithid iomadachd a-staigh, tar-tharraing bhon taobh a-muigh, gluasad fa-leth eadar fo-chultaran, neo-sheasmhachd nam buidhnean fhèin, agus àireamh mhòr de chrochadairean gun ùidh. Ged a tha Albert Cohen a’ moladh gu bheil fo-chultaran a’ dèiligeadh ris na h-aon chùisean inbhe airson a h-uile ball, tha teòirichean Birmingham a’ moladh gu bheil brìgh singilte, toinnte ann an stoidhlichean fo-chultarach a tha aig a’ cheann thall a’ nochdadh suidheachadh clas co-roinnte nam ball.

A bharrachd air an sin, tha e buailteach a bhith a’ gabhail ris, às aonais mion-fhiosrachadh no fianais, gun do dh’ èirich fo-chultaran dòigh air choireigin bho àireamh mhòr de dhaoine eadar-dhealaichte aig an aon àm agus gu sporsail a’ freagairt san aon dòigh ri suidheachaidhean sòisealta ainmichte. Tha Albert Cohen gu neo-shoilleir a’ toirt fa-near gun do chruthaich am pròiseas “tarraingeach dha chèile” de dhaoine mì-riaraichte agus an “eadar-obrachadh èifeachdach le chèile” gu bhith cruthachadh fo-chultaran.

Dàimh eadar meadhanan agus malairt le teòiridh fo-chultar agus fo-chultar

Tha an claonadh a bhith a’ cur na meadhanan agus malairt an-aghaidh fo-chultaran na eileamaid shònraichte de dhuilgheadas anns a’ mhòr-chuid de theòiridhean fo-chultarach. Tha bun-bheachd comainn a’ nochdadh gu bheil na meadhanan agus malairt gu mothachail an sàs ann am margaidheachd stoidhlichean fo-chultarail dìreach às deidh dhaibh a bhith air an stèidheachadh airson ùine. A rèir Jock Young agus Stan Cohen, is e an dleastanas a th’ aca a bhith a’ comharrachadh agus a’ daingneachadh na fo-chultaran a th’ ann mar-thà. Aig an aon àm, airson Hebdige, tha solar làitheil dìreach a’ toirt seachad an stuth amh airson fo-thionndadh cruthachail fo-chultarach. Tha bun-bheachd co-chomainn a’ moladh nach bi na meadhanan agus malairt a’ dol an sàs gu mothachail ach ann am margaidheachd stoidhlichean fo-chultarach às deidh dhaibh a bhith air an stèidheachadh airson greis, agus tha Hebdige a’ daingneachadh gu bheil an com-pàirt seo gu dearbh a’ toirt bàs fo-chultaran. An coimeas ri sin, tha Thornton a’ moladh gum faod fo-chultaran a bhith a’ toirt a-steach mòran chruthan adhartach is àicheil de bhith an sàs gu dìreach leis na meadhanan bhon chiad dol a-mach.

Ceithir comharran de shusbaint fo-chultarach

Ceithir slatan-tomhais subculture taisbeanach: dearbh-aithne, dealas, dearbh-aithne cunbhalach, agus fèin-riaghladh.

Teòiridh Subculture: Dearbh-aithne Seasmhach

Bhiodh e na fhìor-ghinealachadh a bhith a’ feuchainn ri bun-bheachdan strì samhlachail, homology, agus fuasgladh coitcheann contrarrachdan structarail a thoirt air falbh bhon sgrùdadh air mòr-chultar. Ach, cha bu chòir beachdachadh air gin de na feartan sin mar fheart mìneachaidh riatanach den teirm subculture. Airson a’ mhòr-chuid, faodaidh gnìomhan, brìgh, agus samhlaidhean com-pàirt fo-chultarach a bhith eadar-dhealaichte eadar com-pàirtichean agus a bhith a’ nochdadh pròiseasan iom-fhillte de roghainn cultarach agus co-thuiteamas, seach freagairt coitcheann fèin-ghluasadach do shuidheachadh. Ach, chan eil seo a’ ciallachadh nach eil dearbh-aithne no cunbhalachd ann an stoidhlichean agus luachan bhuidhnean an latha an-diugh, no, ma tha iad an làthair, nach eil na feartan sin cudromach gu sòisealta. Fhad ‘s a thathar a’ gabhail ris gu bheil ìre sònraichte de dh’ atharrachadh agus atharrachadh taobh a-staigh do-sheachanta thar ùine, tha a’ chiad tomhas de shusbaint fo-chultarach a’ toirt a-steach làthaireachd seata de bhlasan is luachan co-roinnte a tha eadar-dhealaichte bho fheadhainn bhuidhnean eile agus a tha cunbhalach gu leòr bho aon chom-pàirtiche gu eile. an ath rud, aon àite gu àite eile agus bliadhna chun ath fhear.

Pearsantachd

Tha an dàrna comharra de shusbaint fo-chultarach ag amas air dèiligeadh ris a’ chùis seo le bhith a’ cur fòcas air an ìre gu bheil com-pàirtichean a’ cumail ris a’ bheachd gu bheil iad an sàs ann am buidheann chultarach sònraichte agus a’ co-roinn dearbh-aithne dha chèile. A’ fàgail cho cudromach sa tha e luachadh dearbh-aithne ciallach air astar, tha mothachadh soilleir is maireannach air dearbh-aithne buidhne leis fhèin a’ tòiseachadh a’ stèidheachadh a’ bhuidhinn mar rud susbainteach seach geàrr-ùine.

Dealas

Thathas cuideachd a’ moladh gum faod fo-chultaran buaidh mhòr a thoirt air beatha làitheil chom-pàirtichean ann an cleachdadh, agus nas trice na chan e, mairidh an com-pàirteachadh dlùth seo airson bliadhnaichean seach mìosan. A rèir nàdar na buidhne sin, faodaidh fo-chultaran a bhith a’ dèanamh suas pàirt chudromach de ùine chur-seachad, pàtrain càirdeas, slighean malairt, cruinneachaidhean toraidh, cleachdaidhean meadhanan sòisealta, agus eadhon cleachdadh eadar-lìn.

Neo-eisimeileachd

Is e an comharra mu dheireadh air fo-chultar gu bheil a’ bhuidheann sin, ged a tha e do-sheachanta ceangailte ris a’ chomann-shòisealta agus an siostam poilitigeach-eaconamach air a bheil e na phàirt, a’ cumail ìre àrd de neo-eisimeileachd. Gu sònraichte, faodaidh pàirt chudromach den ghnìomhachd riochdachaidh no eagrachaidh a tha na bhunait a bhith air a dhèanamh le agus airson luchd-dealasach. A bharrachd air an sin, ann an cuid de chùisean, bidh gnìomhachd prothaideach a’ gabhail àite còmhla ri gnìomhan farsaing leth-mhalairteach agus saor-thoileach, a’ nochdadh ìre gu math àrd de chom-pàirt luchd-bualaidh ann an cinneasachadh cultarach.

Oilthigh Birmingham

Sgoil Sòisealta Chicago