Tatu: dè a th ’ann, eachdraidh agus carson a tha e a’ còrdadh rinn cho mòr.

Tatù: dè a dh ’fheumas a bhith againn?

Dè an tatù? Faodar a mhìneachadh mar ealain, an cleachdadh de bhith a ’sgeadachadh a’ chuirp le ìomhaighean, dealbhan, samhlaidhean, dath no nach eil, agus is dòcha nach eil làn bhrìgh.

a dh ’aindeoin, dòighean tatù air atharrachadh thar nan linntean, cha do dh ’atharraich a bhun-bheachd bunaiteach thar ùine.

Bidh tatù ùr-nodha an Iar air a dhèanamh le bhith a ’cleachdadh innealan a leigeas le inc a bhith air a thoirt a-steach don chraiceann tro shnàthaid sònraichte, a tha, a’ gluasad suas is sìos, comasach air a dhol a-steach timcheall air millimeatair fon epidermis.

Tha diofar shnàthadan eatarra ann an leud, a rèir an cleachdadh; gu dearbh, tha tagradh sònraichte aig gach snàthad airson nuance, contouring no measgachadh.

An inneal a thathas a ’cleachdadh airson tatùthan ùr-nodha a ’dèanamh dà obair bhunasach a-rithist is a-rithist:

• Na tha de inc anns an t-snàthad
• Sgaoileadh inc taobh a-staigh a ’chraicinn (fon epidermis)

Rè na h-ìrean sin, faodaidh tricead gluasad an t-snàthad tatù a bhith eadar 50 agus 3000 uair gach mionaid.

Eachdraidh Tatù

Nuair a thaghas tu tatù, an robh thu a-riamh a ’smaoineachadh dè an fhìor thùs a th’ ann?

An-diugh, tha tattoos air an cleachdadh barrachd is barrachd mar dhòigh air fèin-mhìneachadh air a ’bhodhaig.

A dh ’aindeoin sin, tha e fhathast comasach daoine a lorg a thionndaidheas na sròinean air am beulaibh air sgàth dìth fiosrachaidh no claon-bhreith mu fhìor bhrìgh na h-ealain seo.

Gu dearbh, tha tatù na fhìor dhòigh air conaltradh, gus eòlas fhaighinn air rudeigin cudromach agus do-sheachanta, gus do chomharrachadh mar neach a bhuineas do bhuidheann, creideamh, creideas, ach cuideachd dòigh airson a bhith nas tlachdmhoire a thaobh bòidhchead no dìreach a bhith a ’leantainn gluasad.

Tha am facal tatù a ’nochdadh an toiseach timcheall air meadhan nan 700an às deidh do eilean Tahiti a bhith air a lorg leis a’ chaiptean Sasannach Seumas Cook. Chomharraich sluagh an àite seo roimhe cleachdadh tatù leis an fhacal Polynesian "tau-tau", air a chruth-atharrachadh ann an litrichean gu "Tattoou", ga atharrachadh gu Beurla. A bharrachd air an sin, chan eil teagamh sam bith gu bheil tùs mòran nas aosta aig cleachdadh tatù, suas gu 5.000 bliadhna air ais.

Glè bheag ìrean eachdraidheil:

• Ann an 1991, chaidh a lorg ann an sgìre alpach eadar an Eadailt agus an Ostair. Mamaidh Similaun a ’dol air ais gu 5.300 bliadhna air ais. Bha tattoos aige air a chorp, a bha an uairsin X-ray, agus thionndaidh e a-mach gur dòcha gun deach na h-incisions a dhèanamh airson adhbharan slànachaidh, oir bhathas a ’faicinn crìonadh cnàimh anns na h-aon àiteachan ris na tattoos.
• Taobh a-staighSeann Èiphit Bha dealbhadh coltach ri tattoos aig na dannsairean, mar a chithear ann an cuid de chuirp agus dealbhan a chaidh a lorg ann an 2.000 RC.
• Il Daoine Ceilteach chleachd e aoradh dhiathan bheathaichean agus, mar chomharradh air diadhachd, pheant e na h-aon dhiathan ann an cruth tatùthan air a chorp.
• Lèirsinn Daoine Ròmanach gu h-eachdraidheil, tha seo air a bhith na chomharradh air tattoos a-mhàin airson eucoirich agus peacaich. Is ann dìreach às deidh sin, às deidh dhaibh a bhith a ’conaltradh ri sluagh Bhreatainn a bha a’ cleachdadh tatùthan air na cuirp aca ann am batal, a chuir iad romhpa gabhail riutha anns a ’chultar aca.
• Chleachd an creideamh Crìosdail an cleachdadh gus samhlaidhean cràbhach a chuir air an aghaidh mar chomharradh air diadhachd. Nas fhaide air adhart, rè ùine eachdraidheil nan Cogaidhean-Croise, chuir na saighdearan romhpa tatùthan fhaighinn an sin. Crois Ierusalema bhith air aithneachadh ma thachras bàs ann am batal.

Tha brìgh tatù

Tro eachdraidh, tha cleachdadh samhlachail air a bhith aig cleachdadh tattoos a-riamh. Tha fulangas co-cheangailte, pàirt riatanach agus riatanach, a-riamh air sealladh an iar a dhealachadh bho na cinn an ear, Afraganach agus cuantail.

Gu dearbh, ann an dòighean an Iar, tha pian air a lughdachadh, agus ann an cultaran eile air an deach iomradh a thoirt, tha e a ’faighinn brìgh agus luach cudromach: bidh pian a’ toirt neach nas fhaisge air eòlas a ’bhàis, agus, le bhith a’ cur na aghaidh, tha e comasach dha a chuir às.

Anns na seann amannan, fhuair a h-uile duine a cho-dhùin tatù fhaighinn an eòlas seo mar deas-ghnàth, deuchainn no tòiseachadh.

Thathas a ’creidsinn, mar eisimpleir, gun robh draoidheachd, shamans no sagartan a’ dèanamh tatùthan ro-eachdraidheil ann an àiteachan fìnealta far an robhar a ’faireachdainn pian, leithid an cùl no na gàirdeanan.

Còmhla ri pian, tha samhlachail co-cheangailte ri bleeding rè cleachdadh.

Tha fuil a ’sruthadh a’ samhlachadh beatha, agus mar sin tha rùsgadh fala, eadhon ged a tha e cuibhrichte agus beag-inntinneach, coltach ri eòlas a ’bhàis.

Diofar dhòighean agus chultaran

Bho seann amannan, tha na dòighean air a chleachdadh airson tatùthan air a bhith eadar-dhealaichte agus bha feartan eadar-dhealaichte aca a rèir a ’chultair anns an robh iad air an cleachdadh. Is e an taobh cultarach a chuir gu bunaiteach ri eadar-dhealachadh dhòighean-obrach, oir, mar a chaidh a ràdh gu h-àrd, tha an t-atharrachadh na laighe anns an eòlas agus an luach a tha air a thoirt don phian a tha co-cheangailte ris a ’chleachdadh. Bheir sinn sùil orra gu sònraichte:

• Teicneòlasan cuan: ann an raointean leithid Polynesia agus Sealan Nuadh, chaidh inneal ann an cumadh ràcan le fiaclan biorach cnàimh aig an deireadh a chleachdadh gus a dhol a-steach don chraiceann a gheibhear le bhith a ’tarraing agus a’ giullachd chnothan-cnò-chnò.
• Teicneòlas seann inuit: Chaidh snàthadan air an dèanamh le cnàmhan a chleachdadh leis an Inuit gus snàithlean cinchona a dhèanamh, còmhdaichte le snàithlean sùith a bheir dath air falbh agus a dhol tron ​​chraiceann ann an dòigh artisanal.
• Teicneòlas Iapanach: Canar tebori ris agus tha e a ’toirt a-steach tatù na làmhan le snàthadan (titanium no stàilinn). Tha iad ceangailte ri deireadh maide bambù a ghluaiseas air ais is air adhart mar bhruis, a ’tolladh a’ chraicinn gu h-obann, ach gu dòrainneach. Rè a ’chleachdadh, bidh an tatù a’ cumail a ’chraicinn teann gus a bhith comasach air taic cheart a thoirt don chraiceann fhad‘ s a tha e a ’dol seachad air na snàthadan. Aon uair, cha robh snàthadan air an toirt air falbh agus air an sterilizable, ach an-diugh tha e comasach suidheachadh slàinteachas agus sàbhailteachd a leasachadh. Tha an toradh a gheibhear leis an dòigh seo eadar-dhealaichte bhon inneal clasaigeach oir tha e comasach air diofar chumaidhean de dhath a dhèanamh, eadhon ged a bheir e nas fhaide. Tha an innleachd seo fhathast air a chleachdadh ann an Iapan an-diugh, gu sònraichte le pigmentan dubha (sumi) còmhla ri Ameireagaidh (taobh an iar). 
• Teicneòlas Samoan: tha e na inneal deas-ghnàthach gu math pianail, gu tric le deas-ghnàthan agus canntairean. Tha seo air a dhèanamh mar a leanas: bidh an cluicheadair a ’cleachdadh dà ionnstramaid, aon dhiubh coltach ri cìr cnàimh le cas anns a bheil 3 gu 20 snàthad, agus am fear eile ionnsramaid coltach ri maide airson a bhualadh.

Tha a ’chiad fhear air a thrusadh leis an stuth-dhath a gheibhear bho bhith a’ giullachd lusan, uisge agus ola, agus air a phutadh le maide gus an craiceann a tholladh. Gu follaiseach, air feadh an cur gu bàs gu h-iomlan, feumaidh an craiceann a bhith teann airson soirbheachadh cleachdaidh as fheàrr.

• Teicneòlas Thai no Cambodian: tha freumhaichean fìor aosta agus glè chudromach sa chultar seo. Anns a ’chànan ionadail canar“ Sak Yant ”no“ tatù naomh ”ris, a tha a’ ciallachadh brìgh dhomhainn a tha a ’dol fada seachad air pàtran sìmplidh air a’ chraiceann. Tha tatù Thai air a dhèanamh a ’cleachdadh an dòigh bambù. mar seo: tha maide biorach (sak mai) air a bhogadh ann an inc agus an uairsin ga tapadh air a ’chraiceann gus dealbh a chruthachadh. Tha pian air a bheò-ghlacadh leis an dòigh seo, a tha cuideachd an urra ris an raon a chaidh a thaghadh.
• Teicneòlas an Iar (Ameireagaidh): Is e seo an dòigh as ùr-ghnàthach agus as ùire a chaidh ainmeachadh, a bhios a ’cleachdadh inneal snàthad dealain air a stiùireadh le corailean electromagnetic no aon choilear rothlach. Is e seo an dòigh as miosa a thathas a ’cleachdadh an-dràsta, mean-fhàs ùr-nodha peann dealain Thomas Edison 1876. Chaidh a ’chiad patent airson inneal dealain a bha comasach air tatù fhaighinn le Samuel O'Reilly ann an 1891 anns na Stàitean Aonaichte, a bha air a bhrosnachadh gu h-iomchaidh le innleachd Edison. Ach, cha do sheas beachd O'Reilly fada air sgàth a ’ghluasad rothlach a-mhàin. Goirid às deidh sin, chruthaich an Sasannach Thomas Riley an aon inneal tatù a ’cleachdadh electromagnets, a dh’ atharraich saoghal an tatù. Chaidh an inneal mu dheireadh seo a leasachadh agus a bhuileachadh thar ùine gus a choileanadh teicnigeach a bharrachadh, suas chun dreach as ùire agus a tha air a chleachdadh an-dràsta.