A Mham chòir, tha tatù agam
Cha toil le moms tattoos... No an àite, is dòcha gu bheil iad a ’còrdadh riutha, ach air clann dhaoine eile. Leis gun cuir sinn aghaidh ris, nam bheatha ghoirid chan fhaca mi màthair a-riamh a ’leum airson toileachas gus a mac fhaicinn a’ tilleadh dhachaigh le tatù.
Carson a tha pàrantan cho làidir mu dheidhinn tattoos? A bheil e an urra ri pàrantan no an e duilgheadas ginealach a th ’ann? Am bi millennials an latha an-diugh, cleachdte ri bhith a ’faicinn agus a’ gabhail ri tattoos gu tur àbhaisteach, a cheart cho cruaidh air tatùthan na cloinne aca?
Chuir na ceistean sin dragh orm gun fhuasgladh airson grunn bhliadhnaichean. Tha mo mhàthair, mar eisimpleir, den bheachd gu bheil e na pheacadh “peantadh” a dhèanamh air bodhaig a tha air a bhreith foirfe. Tha gach roach brèagha airson a mhàthair, ach is e am beachd bunaiteach gum bi mo mhàthair, boireannach a rugadh anns na 50an, cunnt tattoos mar mhilleadh, an rud a bheir às do chorp bòidhchead, agus nach eil ga sgeadachadh. “Tha e mar gum biodh cuideigin a’ tinkering le Venus de Milo no ìomhaigh bhrèagha. Bhiodh sin na bhlas, nach e? Thuirt am màthair, misneachail gu bheil argamaid làidir agus do-chreidsinneach aice.
Gu h-onarach ... chan eil dad nas dubhach!
Gu dearbh, tha mi a ’toirt dùbhlan do dhuine sam bith a ràdh gu bheil an ìomhaigh Grèigeach tattooed Fabio Viale "Gránna". Is dòcha nach eil i a ’còrdadh rithe, is dòcha nach bi i air a faicinn cho brèagha ri ìomhaigh gun tattoos, ach gu dearbh chan eil i“ grànda ”. Tha i eadar-dhealaichte. Is dòcha gu bheil sgeulachd nas inntinniche aige. Nam bheachd-sa, leis gu bheil sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn blasan, tha e eadhon nas bòidhche na an tè thùsail.
Ach, bu chòir a ràdh cuideachd gun deach beachdachadh air tatùthan beagan bhliadhnaichean air ais stigma eucoraich agus eucoirich... Tha an dìleab seo, a tha, gu mì-fhortanach, nach eil air a ghleidheadh eadhon an-diugh, gu sònraichte duilich a chuir às.
Do bhoireannaich gu sònraichte, is e an innleachd eagal as cumanta, "Smaoinich air mar a bhios na tattoos agad a’ coimhead mar a bhios tu a ’fàs nas sine." no eadhon nas miosa: “Dè ma gheibh thu geir? Tha na tattoos uile deformed. " no a-rithist: “Chan eil tattoos gràsmhor, ach ma phòsas tu? Agus ma dh'fheumas tu dreasa eireachdail a chaitheamh leis an dealbhadh seo, ciamar a nì thu e? "
Chan eil srann annasach gu leòr airson faighinn cuidhteas na beachdan sin. Gu mì-fhortanach, tha iad fhathast gu math tric, mar gum biodh boireannaich dleastanas agus uallach a bhith an-còmhnaidh brèagha a rèir an canan as cumanta, mar gum biodh eireachdas na riatanas. Agus cò a bhios a ’gabhail cùram mu cò ris a bhios tattoos coltach nuair a thig mi nas sine, bidh mo chraiceann ceithir fichead bliadhna a dh’ aois a ’coimhead eadhon nas fheàrr ma dh’ innseas e mo sgeulachd, ceart?
Ach, tha mi a ’tuigsinn reusanachadh nam màthraichean. Tha mi gu tur a ’tuigsinn seo agus a’ faighneachd ciamar a dhèiligeadh mi ma tha leanabh agam aon latha agus tha e ag innse dhomh gu bheil e ag iarraidh tatù (no gu bheil fear aige mu thràth). Tha mi, leannan tattoos, cleachdte ri bhith gam faicinn, agus chan ann mar shoidhne stereotypical de dh ’eucoraich, ciamar a dhèiligeas mi?
Agus bi faiceallach, anns an reusanachadh seo tha mi a ’bruidhinn mum dheidhinn fhìn, a tha air a dhol tro dhorsan draoidheachd inbheach. Oir ge bith dè an aois a tha thu, 16 no 81, tha còir aig màthraichean an inntinn a bhruidhinn agus toirt oirnn a bhith a ’faireachdainn beagan a bharrachd.
Agus ma tha cead agam aon fhìrinn bheag a bharrachd a cho-dhùnadh, tha Mam ceart ann an iomadh cùis: cia mheud tattoos grànda, a chaidh a dhèanamh aig 17, air an deoch ann an làr ìseal no ann an seòmar salach caraid, a dh ’fhaodadh a bhith air a sheachnadh nam biodh cuideigin air èisteachd ri sin fearg an duine. nighean. Màthair?
Stòr ìomhaighean de ìomhaighean tatù: Làrach-lìn an neach-ealain Fabio Viale.
Leave a Reply