Stiùireadh airson an Louvre saor an asgaidh. 5 dealbhan a bu chòir a h-uile duine fhaicinn

Gu ruige deireadh, chan eil fios againn air teicneòlas an dòigh sfumato. Ach, tha e furasta a mhìneachadh air an eisimpleir de obair an innleadair aige Leonardo da Vinci. Is e gluasad gu math bog a tha seo bho sholas gu sgàil an àite loidhnichean soilleir. Taing dha seo, bidh ìomhaigh neach a 'fàs voluminous agus nas beò. Chaidh an dòigh sfumato a chuir an sàs gu h-iomlan leis a ’mhaighstir anns an dealbh de Mona Lisa.

Leugh mu dheidhinn anns an artaigil "Leonardo da Vinci agus a Mona Lisa. Dìomhaireachd an Gioconda, air nach eil mòran ri ràdh.

làrach “Leabhar-latha peantaidh. Anns gach dealbh tha sgeulachd, dàn, dìomhaireachd."

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/10/image-10.jpeg?fit=595%2C622&ssl=1″ data-large-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/10/image-10.jpeg?fit=789%2C825&ssl=1″ loading=»lazy» class=»alignnone wp-image-4145 size-full» title=»Путеводитель по Лувру. 5 картин, которые стоит увидеть каждому» src=»https://i2.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/10/image-10.jpeg?resize=789%2C825&ssl=1″ alt=»Путеводитель по Лувру. 5 картин, которые стоит увидеть каждому» width=»789″ height=»825″ sizes=»(max-width: 789px) 100vw, 789px» data-recalc-dims=»1″/>

Bidh an neach-tadhail cuibheasach don Louvre a’ ruith timcheall air dusanan de thalla le 6000 dealbh ann an 3-4 uairean. Agus thig e a-mach le ceann goirt agus casan siùbhlach. 

Tha mi a 'moladh roghainn le toradh nas inntinniche: 1,5 uair a thìde de choiseachd furasta tro na tallaichean, rud nach toir gu cinnteach thu gu sgìths corporra. Agus bheir e toileachas esthetigeach dhut.

Tha mi air tadhal air mòran thaighean-tasgaidh ann an còig dùthchannan air dà mhòr-thìr. Agus tha fios agam gum faod 1,5 uair agus 5-7 prìomh dhealbhan le ullachadh tòiseachaidh tòrr a bharrachd tlachd agus buannachd a thoirt na an clasaig a tha a’ ruith mun cuairt a rèir a’ phrionnsapail “Bha mi ann agus chunnaic mi rudeigin”.

Treòraichidh mi thu tro na prìomh shàr-eisimpleirean, na prìomh chlachan-mìle de pheantadh bho Àrsaidheachd chun XNUMXmh linn.

Seadh, cha ruith sinn còmhla riut sa bhad chun Mona Lisa. Agus an toiseach, leig dhuinn sùil a thoirt air an III linn AD.

1. Fayum dealbh de bhoireannach òg. III linn.

Cha tòisich neach-turais àbhaisteach ann an 98% de chùisean air an turas aige tron ​​​​Louvre leis an “Portrait of a Young Woman” seo. Ach chan eil e idir fo amharas cho sònraichte sa tha an obair seo. Mar sin na caill an cothrom sùil a thoirt air.

Anns an XNUMXmh linn AD, tha nighean bho theaghlach uasal na suidhe air beulaibh neach-ealain. Bha an seudaireachd as daoire oirre. Tha i a’ smaoineachadh air bàs. Ach dhi, chan eil dad uamhasach ann an deireadh a beatha thalmhaidh. Leanaidh i a’ fuireach san ath bheatha. 

Tha feum air an dealbh air eagal gu bheil a h-anam ag iarraidh tilleadh chun bhodhaig. Mar sin, sgrìobhaidh an neach-ealain e gu fìrinneach gus an aithnich an t-anam a shligean bodhaig. Is e dìreach na sùilean a thèid a tharraing mòr, oir troimhe bidh an t-anam ag itealaich air ais.

Brosnaichidh an dealbh seo thu gu bhith a’ smaoineachadh air an t-sìorraidheachd. Às deidh na h-uile, bha an nighean comasach air i fhèin a chumail suas. Chan eil na dealbhan againn comasach air seo. Ann an 1800 bliadhna, cha bhi dad air fhàgail dhiubh.

Leugh cuideachd mu dhealbhan Fayum san artaigil https://arts-dnevnik.ru/fayumskie-portrety/

2. Jan Van Eyck. Madonna bhon t-Seansalair Rolin. XV linn.

Ma tha thu air ath-riochdachadh de Madonna an t-Seansalair Rolin fhaicinn ron Louvre, cuiridh an dreach tùsail iongnadh mòr ort. 

Is e an fhìrinn gun do dh'obraich Van Eyck gu faiceallach a h-uile mion-fhiosrachadh. Tha e mar nach e dealbh a th’ ann, ach pìos seudaireachd. Chì thu a h-uile clachan ann an crùn na Madonna. Gun iomradh a thoirt air na ceudan de fhigear agus taighean air a' chùl.

Gu cinnteach bha thu a’ smaoineachadh gu bheil an canabhas fìor mhòr, no ciamar as urrainn dhut a h-uile mion-fhiosrachadh sin a fhreagairt. Ann an da-rìribh, tha e beag. Mu leth mheatair de dh'fhaid agus leud.

Tha an Seansalair Rolin na shuidhe mu choinneimh an neach-ealain agus cuideachd a’ smaoineachadh air bàs. Thathas ag ràdh uime gun d’ rinn e uimhir de dhaoine bochd ’s gun do thog e fasgadh dhaibh na sheann aois. 

Ach tha e creidsinn gu bheil cothrom aige dol do neamh. Agus cuidichidh Van Eyck e le seo. Sgrìobhaidh e ri taobh Madonna, a’ cleachdadh a h-innleachdan gu lèir. Agus peant ola, agus mealladh sealladh, agus seallaidhean-tìre eireachdail. 

Ann an oidhirp eadar-ghuidhe a shireadh bhon Òigh Mhoire, chuir an Seansalair Rolin e fhèin gu bàs. 

Anns an eadar-ama, bheir sinn ar n-adan dheth gu Van Eyck. Às deidh na h-uile, b 'e a' chiad fhear bho na dealbhan Fayum a thòisich a 'sealltainn a cho-aoisean. Aig an aon àm, chan ann le cumhachan, ach le gluasad nam feartan fa leth aca.

3. Leonardo da Vinci. Mona Lisa. XVI linn.

Ma thèid thu dhan Louvre air madainn tron ​​t-seachdain, bidh cothrom agad am Mona Lisa fhaicinn faisg air làimh. Is fhiach i. Leis gur e seo a 'chiad dealbh a tha a' cruthachadh mealladh neach beò.

Tha boireannach Florentine na suidhe mu choinneamh Leonardo. Bidh e a’ bruidhinn gu cas agus a’ magadh. A h-uile càil gus am bi i fois agus co-dhiù gàire beagan. 

Thug an neach-ealain cinnteach don duine aice gum biodh e duilich an dealbh de a bhean a dhealachadh bho a beatha. Agus is e an fhìrinn, cho inntinneach ‘s a chuir e sgàil air na loidhnichean, chuir e faileas ann an oiseanan nam bilean agus na sùilean. Tha e coltach gum bruidhinn a’ bhean bhon dealbh a-nis. 

Gu tric bidh daoine fo imcheist: tha, tha e coltach gum bi Mona Lisa a-nis a’ toirt anail. Ach tha gu leòr de dhealbhan fìrinneach ann. Gabh co-dhiù obair Van Dyck no Rembrandt. 

Ach bha iad beò 150 bliadhna an dèidh sin. Agus b 'e Leonardo a' chiad fhear a "ath-bheothachadh" ìomhaigh an duine. Tha am Mona Lisa seo luachmhor.

Leugh mun dealbh san artaigil "An dìomhaireachd Mona Lisa air a bheil mòran a 'bruidhinn".

4. Peadar-Paul Rubens. Marie de Medici a’ tighinn gu Marseille. XVII linn.

Anns an Louvre gheibh thu an seòmar Medici. Tha a ballachan uile air an crochadh le canabhasan mòra. Is e seo cuimhneachan àlainn de Marie de Medici. Air a sgrìobhadh a-mhàin fo a h-ordugh leis an t-sàr-mhath Rubens.

Tha Marie de Medici na seasamh air beulaibh Rubens ann an dreasa iongantach. 

An-diugh thòisich an neach-ealain a 'peantadh caibideil eile de a beatha - "Arrival in Marseille". Aon uair sheòl i air bàta gu dùthaich an duine aice. 

Bha Marie de Medici dìreach air sìth a dhèanamh le a mac, rìgh na Frainge. Agus bu chòir an cearcall seo de dhealbhan àrdachadh ann an sùilean an luchd-cùirte. 

Agus airson seo, cha bu chòir a beatha a bhith a 'coimhead àbhaisteach, ach airidh air na diathan. Is e dìreach Rubens as urrainn dèiligeadh ri leithid de ghnìomh. Cò a b’ fheàrr na e a bhith a’ sealltainn òr boillsgeach na luinge agus craiceann mìn nan Nereids? Bidh a’ chùirt rìoghail air a sàrachadh le ìomhaigh màthair ath-leasaichte an rìgh.

A 'fàileadh mar nobhail saor. Bha an neach-ealain air a chuingealachadh le fèin-mhothachadh. Ach chuir Maria Medici suidheachadh air dòigh: bu chòir an "nobhail" aice a bhith air a sgrìobhadh le Rubens a-mhàin. Chan eil preantasan no preantasan ann. 

Mar sin ma tha thu airson làmh a’ mhaighstir fhaicinn, rachaibh gu Talla Medici.

5. Antoine Watteau. Taisteal gu eilean Cythera. XVIII linn.

Bidh “Taisteal gu Eilean Cythera” le Watteau gad bhogadh ann an saoghal suirghe furasta agus blàths gaoil. 

Chan eil peantadh a-riamh air a bhith cho èadhar agus cho beòthail ‘s a bha e ann an àm Rococo. Agus b 'e Watteau a chuir bunaitean an stoidhle seo. Sgeulachdan air an socair. Dathan aotrom. Brògan tana is beaga. 

Càraid òg nan seasamh airson neach-ealain ann am pàirc faisg air làimh. Tha e ag iarraidh orra an dara cuid pòg a chur, no leigeil orra còmhradh math a bhith aca, neo a dhol air chuairt gu socair. Tha Watteau ag ràdh gum bi e a’ sealltainn 8 càraidean ann an gaol. 

A dh 'aindeoin cho aotrom' sa tha an dealbhadh agus an dòigh-obrach, tha Watteau air a bhith ag obair air an dealbh airson ùine mhòr. 5 bliadhna fada. Cus òrdughan. 

Seallaidhean brèagha Chòrd na Frangaich gu mòr ri Watteau. Tha e cho math a dhol a-steach don àile de thoileachas sìmplidh. Na smuainich mu shàbhaladh an anama, no mu bhualadh an sliochd. Beò airson an-diugh agus faigh tlachd bho chòmhradh furasta.

 co-dhùnadh

Tha an Louvre na àite far am faod thu turas inntinneach a ghabhail tro eachdraidh peantadh. Chan e a-mhàin gum faigh thu toileachas bòidhchead, ach chì thu cuideachd dè na diofar ghnìomhan a rinn an dealbh ann an diofar amannan. 

Aig toiseach ar linn, bha an dealbh na stiùireadh don anam.

Anns a 'XNUMXmh linn, tha dealbh mar-thà na thiogaid gu pàrras. 

Anns an t-XNUMXmh linn, tha peantadh na mhealladh beatha. 

Anns an t-XNUMXmh linn, thionndaidh an dealbh gu bhith na nì inbhe. 

Agus anns an XNUMXmh linn, tha feum air na sùilean a thoileachadh.

5 canabhas. 5 easan. 5 ciall eadar-dhealaichte. Agus seo uile anns an Louvre. 

***

beachdan luchd-leughaidh eile faic gu h-ìosal. Gu tric bidh iad nan deagh chur-ris ri artaigil. Faodaidh tu cuideachd do bheachd a thoirt seachad mun pheantadh agus mun neach-ealain, a bharrachd air ceist fhaighneachd don ùghdar.